عاشق غريب (بحثي پيرامون شخصيت علي و دردها، رنج ها، غربت و تنهايي او)
عليرضا خطيب زاده
نشر لوح فكر؛ چاپ اول 1385.
325 صفحه، 3500 تومان.

 

بينش و منش امام اول شيعيان، نه تنها براي شيعيان، بلكه براي بسياري از انديشمندان آزاده مورد بحث و تجليل بوده است. تاريخ، شواهدي بسياري از اين منقبت و معرفت امام اول شيعيان را به خاطر سپرده است. عليرضا خطيب زاده مولف كتاب "عاشق غريب (بحثي پيرامون شخصيت علي و دردها، رنج ها، غربت و تنهايي او)" در پي آن برآمده است كه بخشي از اين دلدادگي نويسندگان و انديشمندان دنياي اسلام و ساير بزرگان معرفت را در مدحت امام علي به تصوير كشاند. نويسنده اين اثر كتاب را در چهار بخش فصل بندي مي كند:عاشق غريب/ عليرضا خطيب زاده

 بخش اول: علي در نگاه متفكران و انديشمندان؛ بخش دوم:علي از ديدگاه خداوندي؛ بخش سوم: علي در نگاه محمد؛ بخش چهارم: علي در نگاه علي؛
سعي خطيب زاده در اين اثر بر آن است كه گفتار، كردار و رفتار علي را از نگاه مستشرقين، انديشمندان، پيامبر، قرآن و حتي از زبان خودش مورد مداقه قرار دهد. اين نويسنده نيشابوري با استناد به كتب انديشمندان، قرآن و نهج البلاغه، شواهدي را مورد بررسي قرار مي دهد تا زواياي پنهان و آشكار شخصيت علي را با نگاهي مستند به خواننده بشناساند. مهمترين بخش اين كتاب فصل "علي در نگاه علي" است كه به گونه ي خلاقانه اي به رشته ي تحرير درآمده است. در اين بخش سعي شده است كه به دور از اسناد و شواهد تاريخي كه برخي از آنان جانبدارانه نوشته شده است، شخصيت علي را از زبان خودش معرفي كند. نويسنده در اين اثر كوشيده است كه با بكارگيري از شواهد و ادله اي كه به خصوص از قرآن و مثنوي معنوي مستخرج شده است، در تاييد سخنانش بهره جويد. "عاشق غريب" اثري تحليلي – پژوهشي است كه با بهره گيري از ادبيات فارسي، جذابيت هاي خوانش اين اثر را دو چندان مي كند. نويسنده كوشيده است كه نگاه به علي را صرفاً در محدوده زماني گذشته، محدود ننمايد، بلكه در اين اثر به سرفصل هاي چون "علي و مردم سالاري" نيز برخورد مي كنيم كه تحليلي موشكافانه نسبت به انديشه سياسي علي است.

نويسنده در مقدمه درباره عظمت علي اين گونه مي نويسد: «نام علي آمد و دردها فزون شد، حسرتها در فراز آمد و فغانها به آسمان رفت و رنجها كوه بر كوه ظاهر گرديد و معرفت به پرواز آمد و حكمت به جولان افتاد، شهامت و شجاعت و كرامت و شرافت و حرمت با هم آمدند، حلم و جود و سخا و گذشت و ايثار تجلي كردند.» عليرضا خطيب زاده خود بر عظمت كاري كه دست بر آن يازيده است، معترف است و مي نويسد: «آنچه اين اثر ادعا دارد كلامي و سخني است از سر شيفتگي و ارادت همرا با سند، عشقي همراه با عقل و راهي است با دليل و آنچه مرا ظرفيت بود و... ديگراني از انديشمندان و متفكران و محققان كه اين حقير به تمامي وجود از آنها وام دارم و منت آنها را با افتخار به گردن مي كشم،از آنچه آمده برتر نوشته اند، و همه بدان معترفند كه علي را با اين معرفت بشري نمي توان تمام كرد،كه هر دفتري آغازي دوباره بر اوست نه پاياني از او».